Un porte fundamental que se deriva de la revision realizada es que los estudios sociales sobre el apego estan fuertemente influidos por 3 maneras de crear conocimiento: 1) dar voz a los actores sociales Con El Fin De esclarecer vivencias desplazandolo hacia el pelo sentidos compartidos sobre el amor y no ha transpirado las experiencias amorosas (por lo que una gran proporcion sobre los estudios en este ambito utilizan estrategias discursivos); 2) interpretar condiciones sociales desplazandolo hacia el pelo tendencias sobre marchas en las concepciones desplazandolo hacia el pelo practicas de las relaciones amorosas y objetos asociados, asi como 3) elaborar critica social y cultural sobre la importancia del capitalismo, el dispendio o el alcanzar normativo en las concepciones desplazandolo hacia el pelo practicas amorosas contemporaneas. Estas formas de crear discernimiento se encuentran sustentadas en muchas medida en la investigacion empirica (en gran parte de perfil cualitativo, no obstante no exclusivamente), aunque tambien encontramos contribuciones sobre caracter ensayistico.
Dichas formas predominantes sobre crear conocimientos en las estudios sociales referente a el apego han desarrollado descripciones desplazandolo hacia el pelo clasificaciones mas o menor fundamentadas en datos empiricos, mismamente igual que interpretaciones mas o menos especulativas. La de estas principales aportaciones consta en modelar las cambios en la esfera de el amor o, en su caso, en las distintos tipos sobre apego que los actores sociales distinguen o que las investigadores observan con base en tipologias o clasificaciones. El discernimiento acumulado muestra que los cambios en la esfera de el apego, o de estas distinciones mas basicas que hace el significado frecuente, se clasifican de manera dicotomica. Giddens (1992) opone el amor confluente al apego sensible; Bellah et al. (1989 [1985]), el amor terapeutico al apego por obligacion; Beck y no ha transpirado Beck-Gernsheim (2001 [1990]), el amor posromantico al romantico; Swidler (2001), el apego real al amor ideal; Kovecses (1988), el apego caracteristico al apego ideal. Con estas categorias, dichos autores han mostrado como el individualismo ha impactado la vida intima en terminos de cogniciones desplazandolo hacia el pelo comportamientos, como los usuarios distinguen dentro de los ideales en el espacio del amor y no ha transpirado las vivencias reales. Por otra parte, han surgido otras clasificaciones para tipificar las relaciones amorosas en funcion del estatus asi como el obtener (Kemper, 2006) o de las narrativas amorosas (Sternberg, 1998) que se utilizan Con El Fin De efectuar concebir desplazandolo hacia el pelo para resolver las historias de amor propias asi como ajenas.
Otro matiz importante que se tiene que enfatizar seria la enorme repercusion que deben las visiones sociohistorica asi como de critica sociocultural en el examen de el apego, en algunos casos sustentadas en evidencias empiricas, No obstante en otros solo en el preparacion academico. Como hemos conocido, el valor sobre individualizacion se ha vuelto central Con El Fin De demostrar el velocidades social en la actualidad tardia. En sintonia con las estudios revisados, podemos observar un grande chequeo sobre la diversidad que caracteriza a la esfera intima desplazandolo hacia el pelo de las crecientes oportunidades de seleccion en citado campo. No obstante, la investigacion social en el amor se refiere en enorme grado a las relaciones heterosexuales, y extranamente, igual que indica Johnson (2005), nunca se analizan sobre modo explicita los vinculos dentro de el apego romantico y no ha transpirado la institucion sobre la heterosexualidad.
Asimismo, una gran proporcion de la literatura en la transformacion moderna de el amor, las relaciones sobre pareja desplazandolo hacia el pelo la vida intima emerge sobre la modernismo europea o norteamericana, debido a cual debemos tener la prudencia sobre nunca dar por sentado la totalidad de sus afirmaciones para otros contextos, como el latinoamericano. Esta precaucion deberia ser mayor, por motivo de que en estas investigaciones, se enfatizan dramaticamente los cambios ocurridos o esperados en el circulo de el apego asi como la intimidad, olvidandose de estas cosas que pudieran permanecer. Nunca se tiene que omitir, como plantean Beck y no ha transpirado Beck-Gernsheim, que los procesos de individualizacion desplazandolo hacia el pelo transformacion de las concepciones asi como practicas en el campo del amor asi como las relaciones sobre pareja
no podri?n comprenderse como un acontecimiento puntual que pone en marcha a todos al identico tiempo, sino igual que el producto sobre unos largos procesos historicos que en un sitio empiezan primero y no ha transpirado en otros mas tarde. La descripcion sobre tales procesos a unos les parece el mensaje de un insolito estado eharmony de pago del manana; a otros, la repeticion sobre lo familiar desplazandolo hacia el pelo lo ordinario (2001 [1990]:25).
Dilucidar en que modo un grupo social o una comunidad cultural esta individualizando sus concepciones y practicas amorosas es una disputa que solo la investigacion empirica puede establecer. Como podria ser, es preciso investigar si efectivamente en un contexto asi como grupo social especifico las relaciones fragiles desplazandolo hacia el pelo pasajeras constituyen el ideal sobre pareja contemporaneo, igual que sugiere Bauman (2005 [2003]). El desafio radica en no dar por hecho tales apreciaciones carente indagar empiricamente si las relaciones de pareja que quieren las nuevas generaciones son, efectivamente, las relaciones breves y efimeras, y no ha transpirado en mirar como lo cual afecta las comportamientos sexuales. Resulta una cuestion obvia, No obstante en ocasiones la olvidamos.
La observacion ensayistica, en demasiadas ocasiones, unicamente conduce a visiones impresionistas basadas en exageraciones o generalizaciones con poquito causa.
El abuso sobre los lugares comunes sobre la critica a la actualidad tardia es un riesgo que enfrenta la investigacion en este campo. Pareciera que el ubicar la experiencia amorosa con los epitetos sobre novedad, sea individualizacion, caos, mercantilizacion o ciencia del yo, afuera la receta a continuar de interpretar y/o enjuiciar las cambios y las tendencias sociales en la esfera sobre la intimidad. Si la investigacion acerca de el apego privilegiara el forma sobre sabiduria expresivo-ensayistico, bien no es indispensable examinar ninguna cosa de forma empirica: bastara con citar an uno o mas de los ensayistas sobre actualidad desplazandolo hacia el pelo dramatizar cada vez mas los efectos menos optimistas sobre la actualidad a traves de argumentos sobre notoriedad.